-
Брачный договор, история
Брак – легитимно признанная в обществе форма отношений между мужчиной и женщиной с целью создания семьи – прошел долгий путь эволюции. На протяжении человеческой истории менялись не только формы заключения брака, но и, что самое главное, изменялась смысловая сущность брака.
В дохристианской Руси сущность брака сводилась к договорной основе, а заключение брака – к покупке невесты. «Купля» невесты включала в себя предварительный договор, смотр невесты родственниками жениха (сватовство) и рукобитие – заключение сделки.
С распространением христианства в основу брачного поведения легла идеология, базовым элементом которой стала христианская любовь к одному человеку, предполагающая духовное, а не плотское начало. Церковь запретила полигамный брак и разводы. Эту идеальную модель брачного поведения церковь при поддержке государства продвигала в русское общество.
Советское государство разрушило религиозную основу брака (декреты «О гражданском браке, детях и ведении книг актов гражданского состояния», «О расторжении брака» в 1917 г.) и лишило церковь ее монопольного права на регулирование сферы семейно-брачных отношений. В то же время брак по любви (в понятие любовь вкладывалось морально-нравственное содержание) стал нормой брачного поведения советских людей. В 1944-1969 гг. процедура расторжения брака была относительно сложной. Но даже после упрощения процедуры развода в 1969 г. система общественной поддержки семьи в советском обществе не могла сдерживать роста уровня разводов.
В последнее десятилетие XX в. произошел новый трансформационный сдвиг в брачном поведении россиян. На фоне динамичного распространения в конце 80-х – середине 90-х годов нерегистрируемых сожительств и гражданских браков происходило быстрое снижение регистрации браков, а также интенсивный рост показателей разводимости. В 1992 г. число разводов на 1000 браков впервые превысило 500.
Либеральные идеологические клише, которые стали доминировать в официальной идеологии в 1990-е годы, ставят в центр всех социальных связей свободу личности и ее интересы. Сознание людей последовательно завоевывают идеалы индивидуализма, сексуальной свободы, экономической независимости. При этом семья и брак рассматриваются как препятствие к достижению индивидуальной свободы и независимости. Широкое распространение получает так называемый «гражданский брак», который подразумевает невмешательство институтов государства и церкви в межличностные отношения сексуальных партнеров, предоставляет личности большую свободу и меньшую ответственность. Процедура развода, закрепленная в Семейном кодексе Российской Федерации, максимально облегчена.
В середине 1990-х годов, когда показатели разводимости достигли своего первого пикового значения, была введена система брачного договора. В ст. 40 Семейного кодекса РФ, принятого Государственной Думой 8 декабря 1995 г., говорится, что «брачным договором признается соглашение лиц, вступающих в брак, или соглашение супругов, определяющее имущественные права и обязанности супругов в браке и (или) в случае его расторжения».
Брачный договор пока еще мало освоен россиянами на практике, но в сознании людей постепенно завоевывает свое место. Как показывают данные исследований, почти половина жителей Москвы (48%) воспринимает саму идею заключения брачного договора позитивно. Чаще она импонирует молодежи, особенно в возрасте 25-34 лет (76,1%), обеспеченным людям (76,2%). В большей степени предпочтение ей отдают мужчины (53,7%), нежели женщины (44,7%).
Среди респондентов, состоящих в гражданском браке, положительное отношение к брачному контракту выразили 86,4%. Это вдвое выше аналогичного показателя среди тех, кто уже официально женат/замужем, и примерно в полтора раза выше, чем среди холостых и незамужних респондентов. Среди имеющих в своем жизненном багаже опыт развода, положительно к брачному контракту относятся 72% опрошенных.
Однако значительная часть опрошенных (28%) ничего не знает о существовании брачных договоров. Это представители старших возрастов (42,8% среди 55-летних и старше) и вдовые (70,2%), для кого проблема создания семьи уже в прошлом.
Таким образом, о возможности заключения брачного договора сегодня знает большинство жителей Москвы. Среди респондентов, супруги которых являются коренными жителями Москвы, доля положительно относящихся к брачному договору оказалась в два с лишним раза выше, нежели среди респондентов, супруги которых приехали в столицу из других регионов страны.
Законодательное определение брачного договора явилось реакцией государства на увеличение разводов в начале 1990-х годов. В условиях нестабильности института брака договор – это своеобразный механизм демпфирования психологического состояния страха за свое имущество в результате развода. В то же время появление в Семейном кодексе статей о брачном договоре отразило проникновение рыночных отношений во все сферы социальных отношений, в том числе, в тонкую сферу межличностных связей, а также распространение западных образцов и стандартов поведения.
Законодательная регламентация брачного договора практически полностью соответствует потребностям москвичей. Так, на вопрос, «какие главные пункты, по Вашему мнению, должен содержать брачный договор» подавляющее большинство (89,8%) респондентов указало на урегулирование имущественных вопросов при разводе. Кроме того, 6,6% полагают, что в договоре должны быть также оговорены материальные обязательства супругов во время брака.
Вторая сторона семейной жизни, которая, по мнению опрошенных (39,4%), также может являться предметом урегулирования в рамках брачного договора – дети. Чаще других о необходимости внесения в договор этого пункта говорили респонденты, пережившие развод и на практике сталкивавшиеся с проблемой «раздела детей» (64,7%).
Остальные сферы семейных взаимоотношений в брачный договор «вписали» значительно меньшее число опрошенных: распределение обязанностей в семье – 7,5%; гарантии супружеской верности – 2,9%. Проблема распределения обязанностей в семье в большей степени волнует мужчин (12,5% при 4,1% среди женщин) и людей среднего возраста, находящихся на «пике» семейных отношений.
Тот интерес к брачному договору, который респонденты, особенно молодые, проявили в ходе опроса, носит на сегодняшний день чисто «теоретический» характер. Среди опрошенных москвичей только 1,6% заявили, что имеют личный опыт заключения брачного договора. Большинство же по-прежнему склоняется к традиционным формам брачных отношений и не хотели бы прибегать к договорным отношениям со своими супругами. Но уже сегодня число тех, кто выражает желание в перспективе заключить брачный договор, среди москвичей достигло 21,4%. Причем среди молодежи в возрасте до 25 лет этот показатель лишь немногим меньше половины, а среди учащейся молодежи и студентов он достигает 64,7%. Немало (34,8%) потенциальных «контрактников» и среди 25-34-летних респондентов. Наконец, брачный договор кажется привлекательным лично для себя некоторым респондентам среднего и даже пожилого возраста (19,5% среди 35-54-летних и 6,9% среди 55-летних и старше).
Идея заранее определить и официально зафиксировать условия супружества чаще импонирует мужчинам – среди них заключить в перспективе брачный договор хотели бы 29,1% (среди женщин только 16,1%). Доминирование материально-имущественного вопроса в содержании договора также не случайно, заключать его планируют в первую очередь те, кому есть что терять в случае неудачного брака – 29,5% среди обеспеченных при 16% среди малообеспеченных.
О заключении договора думают в основном те люди, которые пока не состоят в браке и не имеют собственной семьи (43,6% среди холостых и незамужних). Одновременно много желающих подкрепить супружеский союз договором среди тех, кто пережил опыт неудачного брака и развода (37,5%). Те же респонденты, которые имеют семью, основанную на официальных (13,3%) или гражданских отношениях (9,1%), гораздо реже думают об их переводе в договорную плоскость.
Таким образом, люди по-прежнему не стремятся рационализировать семейную сторону своей жизни. К брачному же договору обращаются в основном как страховке на старте супружеских отношений и в случае предыдущего неудачного опыта.
Введение системы «брачного договора» – знаковое явление, которое будет оказывать воздействие не только на семейно-брачное поведение, но и на сознание россиян. С введением брачного договора регенерируется легитимность брака как договора. Супруги в таком браке живут «рядом, но не вместе». Система брачного договора закладывает в сознание человека установку на временность супружеских отношений, их непрочность и вымывает идею о том, что «только смерть может разлучить супругов».